Ir al contenido principal

Entradas

Destacado

574. El fetiche como «objeto pantalla» frente a la angustia

¿Por qué esta sociedad se aferra con tanta ferocidad a los objetos de consumo? En el Seminario IV: La relación de objeto (1956–1957), Lacan desarrolla la función del «fetiche» como respuesta a la angustia ante la falta; lo concibe, en efecto, como una “protección contra la angustia” frente al abismo de la castración. El fetiche opera como un objeto pantalla que se sitúa en el borde mismo del vacío para velarlo, permitiendo al sujeto eludir el encuentro con esa falta radical constitutiva del sujeto. En la actualidad, los dispositivos tecnológicos funcionan como fetiches sofisticados. El gadget promete erigirse en complemento perfecto del “agujero en la realidad”, ocultando la fragilidad constitutiva del sujeto tras una interfaz reluciente. Sin embargo, como todo fetiche, está destinado a la obsolescencia, pues ningún objeto puede suturar una falta de orden estructural. “El fetiche cumple en la teoría analítica una función de protección contra la angustia… el objeto tiene cierta función...

Últimas entradas

573. El Falo y el amor: amar es dar lo que no se tiene

572. Sobre la técnica de interpretación de los sueños en Freud

571. Sobre la interpretación simbólica en la interpretación de los sueños

570. El concepto de interpretación en «La interpretación de los sueños»

569. La falta de objeto en la frustración, la privación y la castración

568. Sobre la escena inconsciente de “Pegan a un niño”

567. La idea de "comprensión" psicológica es, en el fondo, un espejismo

566. La culpa y el enojo en la neurosis obsesiva: una lectura psicoanalítica

565. El Nombre-del-Padre es un significante crucial en la estructuración del inconsciente

564. «Todo lo forcluído en el orden simbólico, reaparece en lo real»