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UN BLOG SOBRE PSICOANÁLISIS LACANIANO. Los textos cortos aquí publicados, aparecieron en el semanario La Hoja de Medellín, entre los años 1995 y 1999, en una columna titulada «Sentido Común». A partir del 18 de julio de 2007, he empezado a publicar otros textos cortos, reflexiones, ideas, desarrollos teóricos del psicoanálisis lacaniano. Espero les sea de utilidad para pensar al sujeto y como introducción al psicoanálisis. Bienvenidos!!
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Mostrando las entradas de 2026
587. ¿Qué significa «no ceder sobre su deseo»?
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586. «¿Has actuado en conformidad con el deseo que te habita?»
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585. El grafo del deseo
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584. El fantasma fundamental: el escenario donde se constituye el deseo
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583. El deseo del sujeto es el deseo del Otro
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582. «Maritablemente»: el discurso siempre dice más de lo que el sujeto dice
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581. El Otro no es una «conciencia colectiva» y el deseo es metonímico
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580. La máquina del chiste: «famillonario», cuando el significante dice lo que el sujeto no puede articular
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579. La religión ganará porque tiene los recursos para curar a la humanidad del psicoanálisis
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578. El triunfo de la religión: el retorno de lo sagrado en la era de la ciencia
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577. Frustración, privación y castración en los tres registros: simbólico, imaginario y real
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576. Lacan en 1966: su proyecto es un retorno a Freud
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575. La relación de objeto y la estructura de la falta
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574. El fetiche como «objeto pantalla» frente a la angustia
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573. El Falo y el amor: amar es dar lo que no se tiene
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572. Sobre la técnica de interpretación de los sueños en Freud
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571. Sobre la interpretación simbólica en la interpretación de los sueños
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570. El concepto de interpretación en «La interpretación de los sueños»
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569. La falta de objeto en la frustración, la privación y la castración
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568. Sobre la escena inconsciente de “Pegan a un niño”
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567. La idea de "comprensión" psicológica es, en el fondo, un espejismo
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566. La culpa y el enojo en la neurosis obsesiva: una lectura psicoanalítica
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565. El Nombre-del-Padre es un significante crucial en la estructuración del inconsciente
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564. «Todo lo forcluído en el orden simbólico, reaparece en lo real»
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